Ne kürt ne de yezidiyim. İnsanım. Şu an korkunç bir zulümden geçen yezidilerin kim olduklarını, neye inandıklarını, neden hedef olduklarını öğrenmeye karar verdim. Karşıma bol bol bilgi kirliliği, bağnazlık ve gruplaşma çıktı. Toplum içinde eşitsizlik, toplumlar arası eşitsizlik çıktı. Bir de R kompleksi.
İlkeli ABD'nin Irak'a "demokrasi" getirme süreci, doğu ve güneydoğuda PKK nedeniyle zaten on yıllardır alışkın olduğumuz terör algımıza pek bir yenilik getirmedi. (ironi yapıyorum) Zaten tacizmiş, tecavüzmüş şirin Anadolu'nun dört bir yanında öteden beridir süregiden bir şey. (maalesef ironi yapmıyorum) Tüm baskı ve sansüre rağmen yılda 3-4 rezalet çıkar günışığına. IŞİDin "şeytana tapıyorlar" diye yezidilere uyguladığı zulüm de aslında alışkın olduğumuz bir şey, değil mi. Değil kardeşim. Desensitize olmadık. Her seferinde vicdanımız sızlıyor, insanlık adına öfke ve utançla ayağa kalkıyoruz.
Ezdi (Azda ), kendi nurundan Azazel (Ezazil)i ve diğer yüce altı meleği yarattı. Onlara, sadece kendisine tapmalarını emretti. Evreni yarattı. Ayak işleri için dört cin yaratıldı. Sonra, Ezazil'e dünyayı ve insanı yaratmasını emretti. Dünyadan alınan toza kendi nefesinden üfledi. Beden canlandı. Meleklere, bu insana secde etmelerini emretti. Ezazil, karşı geldi. Sufiler, şeytanın neden itaat etmediği sorulduğunda sessiz kalırlarmış. Öyle ya, Allah dilemiş olsaydı, mutlaka şeytan itaat ederdi. "Allah, şeytana seçim hakkı tanıdı ve sınadı" derlermiş, kimi zaman .
Ezdi, Ezazil'e neden secde etmediğini sordu. "Sadece sana secde etme sözü verdim ve bu sözü unutmadım" diye cevap verince, Ezdi, onu kutladı ve Melek Tavus derecesine yükseltti. Tüm melekler içinde en üstün kıldı.
Cennet bahçesindeki Adem ve Havva, ideal insan hakkında bir tartışmaya girdi. (Yezidilere göre cennet bahçesi dünyadaydı, bugünkü Göbeklitepe olabilir) Onlara, tüm düşünce ve ruhlarını birer küpe koymaları emredildi. Bir süre sonra küpler açıldı. Adem'in küpünde Şahid bin Car isimli güzel bir genç çıktı. Havva'nınkinden ise sürüngenler ve böcekler...
Adem, Şahid bin Car'ı çok sevdi. Adem ve Havva'nın 72 çift kız ve oğlu oldu. Zamanla, anne ve çocuklar, Şahid bin Car'ı kıskandılar. Aralarında, onu öldürmeye karar verdiler. Sabaha karşı anneleri bir parola söyleyecek ve hepsi birden Şahid bin Car'a saldıracaktı. Melek Tavus, cinlere emretti, anne ve çocukların ağızlarına üflediler. Sabaha karşı anne uyandı ve seslendi; ancak hepsi şaşkınlık içinde kaldı. Her biri farklı bir dil konuşuyor ve birbirlerini anlamıyorlardı. Böylece Melek Tavus, Şahid bin Car'ı kurtarmış olur. Yezidiler, Şahid bin Car'dan geldiklerine inanırlar. Diğer insanlar ise bu 72 çift çocuğun soyudur. Kaynaktan kaynağa farklılıklar var.
Kimisi, yezidilerin asurlulara dayandığını söyler. Zerdüştlükteki birtakım kavramların hala onlarda yaşadığına dikkat çeker. Kimisi, bu iddianın asılsız olduğunu, o dönemlerde veya sonrasında Yezidi veya "Ezidi" diye bir kavram olmadığını, zerdüştlüğün "kaybettikleri değerleri" gibi yezidilere son zamanlarda sunulduğunu iddia eder. Kimi, Şeyh Adi'nin aslında sünni kurallara bağlı bir sufi olduğunu, Yezid bin Muafiye'yi benimsediğini, ancak yezidilerin zamanla bunu aşırılaştırarak Yezid'i kutsallaştırdıklarını hatta sünni kürtlere hüseyni diyerek Hüseyin-Yezid çatışmasına gönderme yaptıklarını bildirir. Oldukça karışık, değil mi? Sonuç itibariyle, tüm diğer halklar gibi yezidilerin de kendilerince bir inanç sistemi ve gururları var. Başka bir halk veya toplumun yezidileri inançları sebebiyle "katli vacib" görmesi kabul edilemez.
Devamı için: https://depress-e-sapientiae.blogspot.com/2016/01/yezidiler-2-gobeklitepe.html
0 Comment to "Yezidiler 1"
Yorum Gönder